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상·장례상식
기제사의 절차장례용어 해설

장례용어 해설

 

 1. 장례관련용어 

기본용어

◇ 장례(葬禮) : 죽음을 처리하는 과정에서 행해지는 이련의 의례
◇ 장사(葬事) : 시신을 화장하거나 매장하는 등의 시신을 처리하는 일련의 행위
◇ 고인(故人) : 장례를 진행하는 과정에서 죽은 이에 대하여 예(禮)로서 높여 부른 말
◇ 시신(屍身) : 죽은 사람의 몸체를 높여 부르는 말
◇ 사망진단서 (死亡診斷書) : 의사가 사람의 사망을 의학적으로 증명할 때에 작성하는 문서
◇ 사체검안서 (死體檢案書) : 의사의 치료를 받지 아니하고 사망한 사체를 살펴서, 의사가 사인(死因)을 의학적으로 검안하여 사망을 확인하는 증명서
◇ 상가(喪家) : 장례를 치르는 장소로서 상을 당한 자택이나 장례식장
◇ 상주(喪主) : 고인의 자손으로 장례를 주관하는 사람
◇ 호상(護喪) : 장례에 관한 모든 일을 맡아서 진행하는 사람
◇ 유족(遺族) : 고인과 친인척관계에 있는 사람
◇ 문상(問喪) : 고인의 명복을 빌고 유족을 위로하는 일
◇ 문상객 (問喪客) : 고인의 명복을 빌고 유족을 위로하러 온 사람

장례절차용어

◇ 임종(臨終) : 운명하는 순간을 지켜보는 것
◇ 운명(殞命) : 숨을 거두는 것
◇ 고복(皐復) : 고인이 소생을 바라는 마음에서 시신을 떠난 혼을 불러들이는 것
◇ 수시(收屍) : 시신이 굳어지기 전에 팔과 다리 등을 가지런히 하는 행위
◇ 안치(安置) : 시신의 부패와 세균번식 등을 막기 위하여 냉장시설에 시신을 모시는 것
◇ 부고(訃告) : 고인의 죽음을 알리는 것
◇ 염습(殮襲) : 시신을 목욕시켜 수의를 입히고 입관하는 일
◇ 입관(入棺) : 시신을 관에 모시는 일
◇ 보공(補空) : 시신이 움직이지 않도록 관의 빈곳을 채우는 일
◇ 영구(靈柩) : 시신이 들어 있는 관
◇ 결관(結棺) : 영구를 운반하기 편하도록 묶는 일
◇ 복인(服人) : 고인과의 친인척 관계에 따라 상복을 입어야 하는 사람들
◇ 성복(成服) : 입관후 상주와 복인이 상복을 입는 일
◇ 상식(上食) : 고인이 생시에 식사하듯 빈소에 올리는 음식
◇ 장지(葬地) : 시신을 화장하여 납골하는 장소 또는 매장하는 장소
◇ 발인(發靷) : 상가(장례식장)에서 영구를 운구하여 장지로 떠나는 일

장례용품용어

◇ 조등(弔燈) : 상가(喪家)임을 표시하기 위하여 거는 등(燈)
◇ 기증(忌中) : 상중(喪中)임을 알리기 위하여 상가의 대문이나 상주가 경영하는 점포의 문 앞에 붙여놓는 안내표
◇ 수시포 (收屍布) : 돌아가신 직후 시신을 덮는 홑이불
◇ 위패(位牌) : 고인의 지방을 써서 간직하는 제품, 신위(오동나무, 플라스틱)
◇ 혼백(魂帛) : 고인의 영혼을 상징하기위하여 빈소에 모시는 삼베나 명주로 접어서 만 든 패(牌)
◇ 영정(影幀) : 고인을 상징하는 초상화 또는 사진
◇ 수의(壽依) : 고인에 입히는 옷으로서 남자인 경우는 바지, 속바지, 저고리, 속저고리, 면노, 악수, 조발랑, 장매, 두루마기, 도포, 천금, 지금 금침, 버선의 14가지이며 삼베의 경우 22자가 소요되며 갖은 수의는 440자가 소용됩니다. 여자인 경우에는 바지, 속바지, 저고리, 속저고리, 원삼, 치마, 속치마, 면모, 악수, 조발랑, 장매, 천금, 지금, 금침, 버선
◇ 폭건(幅巾) : 시신의 머리에 씌우는 건
◇ 멱목(冪目) : 시신의 얼굴을 덮는 천
◇ 충이(充耳) : 시신의 귀를 막는 솜뭉치로 된 귀마개
◇ 악수(幄手) : 시신의 손을 싸는 손 싸개
◇ 습신(襲侁) : 시신에게 신기는 신발
◇ 조발랑 : 시신을 목욕시킬 때 빠진 머리카락, 손톱, 발톱 등을 넣는 작은 주머니
◇ 예단(禮緞) : 청실(남자)과 홍실(여)로 만들어 이승을 결별하고 저승과의 결연을 의미하는 비단제품으로, 횡대 위에 올려놓고 예를 표하고 화장 시에는 관속에 넣어서 화장을 함.
◇ 초석(草席) : 충해(蟲害)가 없다는 야생초를 건조시켜 여러 묶음으로 만들어 시신과 관 벽사이 의 공간을 채우는 것입니다. 초석대신에 고인이 생전에 입었던 의류 등 (매장 시에는 화학섬유질은 피할 것)으로 보공하여도 됨.
◇ 멧베 : 시신에 수의를 입힌 후 삼베 이십자(尺) 한필을 일곱쪽으로 잘라서 다시 각 한 쪽의 반 정도를 3등분하면 21매끼가 되는데 이것으로 시신을 결박할 때 사용.
◇ 상장(喪杖) : 상주와 복인이 짚는 지팡이
◇ 상장(喪章) : 양복 형태의 상복을 입을 때 가슴에 부착하는 리본
◇ 두건(頭巾) : 상복을 입을 때 머리에 쓰는 건
◇ 효건(孝巾) : 굴건제복할 때 항주와 복인이 머리에 쓰는 건
◇ 굴건제복 (屈巾祭腹) : 전통적인 상복
◇ 명정(銘旌) : 고인의 관직이나 본관, 성명 등을 쓴 붉은 색 깃발
◇ 관(棺: 널.곽) 시신을 담아서 장지까지 운반(운구)하는 상자로서 상가의 형편과 용도에 따라 그 종류가 다양하다. (퇴관용, 입관, 매장용, 화장용, 석관)
◇ 칠성판 (七星板) : 시신을 받치기 위해 관 바닥에 놓는 널빤지
◇ 횡대(橫帶) : 매장할 때 영구 위에 흙이 직접 닿지 않도록 덮는 나무토막 혹은 널빤지
◇ 한지(漢紙) : 일명 염습지라 하며 시신의 결박이나 입관 전후의 관내부에 미리 깔기도 함.
◇ 관보(棺保) : 시신을 입관하여 결관(結棺)후에 그 관을 씌우는 보로써 일반(유교의식)적으로는 홍색, 또는 주황색을 천주교의식에서는 검은 천에 흰색의 십자가를, 기독교 의식에서는 흰 천에 붉은 십자가를 불교의식에서는 불교지표를 한 것을 사용하기도 함.
◇ 천금(天衾) : 입관할 때 시신을 덮는 이불
◇ 지금(地衾) : 요
◇ 금침(金枕) : 베개
◇ 오랑(조발랑이) : 대렴 입관때 고인의 손톱, 발톱, 머리털을 깍아 담는 삼베로 된 주머 니.
◇ 만장(輓章) : 상여로 발인을 할 때 죽은 이를 슬퍼하여 지은 글을 비단 천에 적어서 기(旗)를 만들어 상여 뒤를 따라 감.
◇ 상장(喪杖) 막대기 : 상여 뒤를 따라가는 상주가 짚는 지팡이로 남자 상주는 대나무,여자 상주는 오동나무나 버드나무로 만듬. 또는 고인이 아버님일 경우는 대나무 지팡이를 짚고, 어머님 상일 경우는 버드나무 지팡이를 짚습니다.
◇ 상복(喪服) : 상주가 입는 옷
가정의례준칙에 "상복은 별도로 마련하지 아니하고 남자는 검은색, 여자는 흰색을 입되 평상복도 가능하다"로 규정되어 있습니다.

※ 상복은 일반적으로 바지저고리와 치마저고리를 말하는데 남자 상주는 바지저고리를 입고 그 위에 두루마기 또는 굴건제복을 착용하거나 또는 검은 양복을 입고 그 위에 굴건제복을 착용합니다. 여자는 하얀 상복, 광목치마저고리, 삼베치마저고리를 입습니다.

- 굴건제복 : 남자상주의 전통 상례복(삼베), 혼인한 상주만 착용합니다.
- 두루마기 : 맞상주, 맞며느리만 입으며 상복 위에 착용합니다.
- 복치마저고리 : 여자상주의 전통 상례복으로 며느리만 착용합니다.
- 치마저고리 : 여자의 상복
- 복조끼 : 삼베조끼로 딸과 며느리를 구분하기 위해 며느리만 착용합니다.
- 두건 : 상주나 친지들의 머리에 착용(남자)
- 행전 : 상주나 친지들의 종아리에 착용(남자)
- 수질 : 맞상주와 맞며느리, 딸들의 머리에 두름.
- 요질 : 맞상주와 맞며느리, 딸들의 허리에 두름.
- 완장 : 상주들의 팔에 착용, 맞상주용, 일반용이 다릅니다.
- 상가표시 : 조문객이 상가집을 찾아오도록 알려주는 이정표

◇ 기타 : 장례 시에 사용되는 용품으로 만수향, 목향, 초, 향로, 촛대, 소독약(알콜, 세정대), 탈지면, 홑이불, 사진리본, 두건, 완장, 행전 등
◇ 부의록 (賻儀綠) : 문상객들의 이름과 부의금을 기록한 명부
◇ 영구차 (靈柩車) : 영구를 운반하는 자동차

 

 2. 장례용품 

수의용품

◇ 도포(도포끈) : 고인이 남자일때 가장 밖에 착용한다.
◇ 두루마기 : 도포의 안쪽에 착용한다.
◇ 저고리 : 두루마기 안쪽에 착용하는 상의를 말한다.
◇ 속저고리 : 속옷으로 착용하는 상의를 말한다.
◇ 겉바지 (허리끈, 대님) : 고인이 남자일때 가장 밖에 착용한다.
◇ 치마 : 고인이 여자일때 가장 밖에 착용한다
◇ 속치마 : 치마의 안쪽에 착용하는 속옷을 말한다
◇ 속바지 : 남여 모두의 가장 기본적인 속옷 역할을 한다.
◇ 버선 : 고인의 발을 감싸는 역할을 한다
◇ 악수 : 고인의 손을 싸는 손싸개를 말한다.
◇ 오낭 : 고인의 양 손톱과 발톱 머리카락을 담는 다섯개의주머니를 말한다
◇ 습신 : 삼베나 종이로 만들어 고인에게 신기는 신발을 말한다
◇ 천금 : 수의를 모두 입히고 덮어주는 이불을 말한다.
◇ 지금 : 요를 말한다.
◇ 장매 : 천금과 지금으로 싼뒤 다시 싸주는 역할을 한다.

수시용품

◇ 칠성판 : 수시후 고인을 눕힐수 있도록 한 나무 판을 말한다.
◇ 수시옷 : 임종후 고인에게 입혀 드리는 깨끗한 옷으로 생전에 고인이 착용했던 것을 사용하여도 무관하다.
◇ 수시이불 : 수시 후 고인을 덮어주는 홑이불이나 얇은 천을 말한다.

성복용품

◇ 두루마기 : 남(男)상주들이 착용하는 상복.
◇ 치마저고리 : 여(女)상주들이 착용하는 상복..
◇ 두건 : 남(男)상주들이나 친지들의 머리에 착용.
◇ 행전 : 남(男)상주들이나 친지들의 발목에 착용.
◇ 완장 : 남(男)상주들의 왼쪽팔에 착용.
◇ 요질, 수질 : 상주들의 허리와 머리에 두른다.
◇ 앞치마 : 친지들 중 여자들이 착용한다.

입관용품

◇ 목관(오동나무,적송, 홍송, 향나무) : 종이관 염습을 끝낸뒤 고인을 모시는 관.
◇ 요질, 수질 : 상주들의 허리와 머리에 두른다.
◇ 결관포 : 입관이 끝난 뒤 관을 묶는 역할을 한다.
◇ 관보 : 결관 뒤 관 위에 씌운다.
◇ 베개 : 입관 시 시신의 머리 부분에 받친다.
◇ 횡대 : 장지에서 하관 후 관위를 덮는 일곱개의 나무판자.
◇ 예단 : 비단제품으로 만들어 각각 홍실과 청시로 매여 있으며, 하관 후 관위에 올려놓는다.
◇ 탈지면 : 염습 시 알콜과 함께 사용한다.
◇ 다라니경 : 고인이 불교신자일 경우 입관 시 관 바닥에 깔거나 시신 위에 넣어 준다.

의전용품

◇ 조등 : 상가임을 표시하는 등불로서 대문앞이나 벽에 걸어둔다.
◇ 짚신 : 사자밥과 함께 세 켤레를 준비한다
◇ 위패 : 고인의 위를 모시는 나무 패를 말한다.
◇ 향 : 고인의 빈소앞에 피워놓고 조문객이 고인에게 예를 드릴 때사용한다.
◇ 양초 : 향과함께 빈소 앞에 켜 놓는다.
◇ 병풍 : 빈소를 설치하는 곳에 세워 놓는다.


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